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고령사회 진입에 따른 노화인식 변화의 필요성 - 한국선도(韓國仙道)에 나타난 노년초월 개념을 중심으로--김일식
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관리자 | 2021.05.29 | 17 |
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일제시대 민족종교의 조직구성과 근대성 - 보천교를 중심으로--김철수
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관리자 | 2021.05.29 | 13 |
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해방공간(1945년-1947년)의 개천절 봉축 행사와 그 의미--신운용
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관리자 | 2021.05.29 | 12 |
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서학이 근대 민중종교운동에 미친 영향 - 민간 예언서와의 관계를 중심으로--임채우
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관리자 | 2021.05.29 | 10 |
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대전자유적 납돈(鉛貝)에 나타난 고대 해상교류의 인식범위--송옥진
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관리자 | 2021.05.29 | 8 |
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홍산문화 ‘곰(맥)-마고삼신-매’ 표상의 기원과 변천--정경희
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관리자 | 2021.05.28 | 21 |
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춘천 중도유적 보존을 위한 시민운동 과정과 방향 연구--김영숙
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관리자 | 2021.05.28 | 12 |
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춘천 중도 호반관광지 개발의 환경영향 등 연구--정연돈
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관리자 | 2021.05.28 | 7 |
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춘천 중도유적의 역사적 가치와 한국사회의 인식--장우순
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관리자 | 2021.05.28 | 17 |
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춘천 중도의 풍수지리 입지특성과 역사문화 형성에 관한 연구--김기찬
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관리자 | 2021.05.28 | 7 |
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일제 강점기 어천절 기념식과 독립운동/조남호
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관리자 | 2020.10.11 | 44 |
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고려시기 단군 역사기억의 변화와 도선국사 양계론 영향/이경룡
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관리자 | 2020.10.11 | 34 |
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동녕부 자비령(慈悲嶺)과 고려 서북 경계/김영섭
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관리자 | 2020.10.11 | 35 |
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한국민족종교사상(韓國民族宗敎思想)의 글로컬리티(Glocality)에 관한 연구/민영현
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관리자 | 2020.10.11 | 27 |
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곰의 변환과 결합에 관한 상징적 의미에 관하여/송현종
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관리자 | 2020.10.11 | 36 |
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동아시아 적석단총에 나타난 삼원오행론과 선도제천문화의 확산/정경희
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관리자 | 2020.10.11 | 70 |
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고전(古典)에 담겨있는 꿈과 해몽에 대한 고찰/조규문
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관리자 | 2020.03.19 | 65 |
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일본신도 신악가(神樂歌)의 신격(神格)연구-아지메(阿知女)를 중심으로/이강민
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관리자 | 2020.03.19 | 64 |
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현대문명의 위기와 후천개벽 사상의 포스트모던적 함의/김철수
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관리자 | 2020.03.19 | 30 |
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국권회복(1945년) 이후 ‘3.1혁명’에 대한 평가·인식 및 그 의미/신운용
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관리자 | 2020.03.19 | 27 |
