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연구 활동

『선도문화』 논문

사기조선열전에 의하면 위만의 이동방향은 요동고새→패수→진고공지 상하장→ 왕검성의 순서로 되어 있다. 패수가 어떤 강인지를 알기 위해 사기조선열전에 등장하 는 요동고새와 진고공지 상하장의 의미를 알아보았다. 사기조선열전에 나오는 요동 은  오늘날 요하 이동이라기보다는 요서 지역으로 보는 것이 타당하다. 또한 진고공지는 오늘날 대릉하 하구와 요하 하구 일대로 해석하였다. 만번한은 패수라고 인정된다. 여기 서 패는 늪지  또는  습지의 의미로 대릉하 하구부터 요하 하구에 걸쳐 있는 요택과  관련이 있다고 생각된다. 오늘날 요하 서쪽에 있는 요양하가 한대의 패수라고 인정되며 패수가 요양하라면  왕검성은 요양하 동쪽과 요하의 서쪽에 있었을 것으로 생각된다. 험독은 요하를  끼고 있었다고 판단된다. 오늘날 험독의 위치는 요하 서쪽에 있는 대안현의  손성 자고성으로 비정된다. 또한  왕검성은 바다에서 가까운 지역에 있었다고 보여진다.

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353 [34권]태백산 제천문화권, 대관령 ‘국사성황사’의 구조 및 신격 연구 |박지영 file 관리자 2023.03.19 521
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350 [34권]1920년대 한⋅일의 종교지형과 제휴활동: 오모토와 보천교의 사례를 중심으로 |김철수 file 관리자 2023.03.19 534
349 (제29권)한국민족종교사상(韓國民族宗敎思想)의 글로컬리티(Glocality)에 관한 연구/민영현 file 관리자 2020.10.11 720
348 (제29권)일제 강점기 어천절 기념식과 독립운동/조남호 file 관리자 2020.10.11 701
347 (제29권)동아시아 적석단총에 나타난 삼원오행론과 선도제천문화의 확산/정경희 file 관리자 2020.10.11 787
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343 (제28권-특별논문)이승휴의 학술사상과 원나라 중국 이해/이경룡 file 관리자 2020.03.19 735
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341 (제28권-특별논문)1930년대 대종교 계열 학자들의 이승휴와 제왕운기에 대한 연구/조남호 file 관리자 2020.03.19 755
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339 (제28권)일본신도 신악가(神樂歌)의 신격(神格)연구-아지메(阿知女)를 중심으로/이강민 file 관리자 2020.03.19 838
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