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韓國 傳統文化上 風流活動의 展開-권오만,고제희
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관리자 | 2016.10.21 | 85 |
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영수사벽화묘의 고구려 관련성에 대한 하마다 고사쿠의 논문-임찬경
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관리자 | 2019.04.23 | 85 |
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단군 48대 왕조사 자료발굴과 그 의의-임채우
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관리자 | 2019.11.01 | 86 |
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檀紀 年號 成立의 歷史的 背景-김동환
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관리자 | 2016.10.21 | 87 |
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易學에 있어서의 ‘先後天’과 ‘道義之門’ (송재국)
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관리자 | 2016.10.21 | 87 |
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天符과 道敎宇宙論의 比較硏究｜류중위
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관리자 | 2016.10.21 | 88 |
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‘고맙다’의 문화기호론 (정호완)
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관리자 | 2016.10.21 | 88 |
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민생을 위한 백용(百用)의 실천가, 이지함. (김성환)
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관리자 | 2016.10.21 | 88 |
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律呂로서의 詠歌舞蹈의 心身治癒에 관한 硏究 (유영준)
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관리자 | 2016.10.21 | 88 |
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한국근대민중종교에 나타난 開闢사상의 理想社會論에 관한 연구-민영현
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관리자 | 2016.10.21 | 88 |
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국학의 관점에서 본 역사교육의 문제에 관한 연구 －고조선을 중심으로－김진경
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관리자 | 2016.10.21 | 88 |
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과정과 ‘한’의 공공철학의 만남 (김용환)
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관리자 | 2016.10.21 | 89 |
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仙敎의 종교적 본질과 현대적 계승(이승호)
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관리자 | 2016.10.21 | 89 |
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蘇塗와 神社－한⋅일 聖所文化의 親緣性에 관한 연구－김철수
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관리자 | 2016.10.21 | 90 |
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8세기경 평양성의 위치 추정-고광진
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관리자 | 2019.11.01 | 90 |
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국학과 민세 안재홍의 정치사상 (김광린)
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관리자 | 2016.10.21 | 91 |
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天符思想과 代意｜쥐시
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관리자 | 2016.10.21 | 92 |
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「천부경」의 사상적 함의에 대한 簡論 (강욱)
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관리자 | 2016.10.21 | 92 |
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뇌교육의 ‘신성(神性)’ 개념과 신경과학적 접근을 통한 ‘신성 인식’에 관한 시론(試論)적 이해-이승호
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관리자 | 2016.10.21 | 92 |
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한단고기(桓檀古記)의 철학적 가치와 그 이해 (민영현)
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관리자 | 2016.10.21 | 93 |
