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「符都誌」의 콘텐츠에 관한 小考- “한”과의 중첩-박진규
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관리자 | 2018.10.01 | 105 |
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용서하는 인간-뇌교육적 인간학을 위한 시론(試論)-이승호
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관리자 | 2018.10.01 | 98 |
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논평) 중국철학에 대비되는 천부경의 특수성과 연구방법론에 대해-천부경에 나타난 도가 도교 사상을 읽고 (선도문화 13권-임채우)
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관리자 | 2017.04.14 | 206 |
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한자도 우리 글자인가?－논의의 맥락과 그 의의－김영환
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관리자 | 2017.03.29 | 219 |
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뇌교육 명상이 중학생의 마음챙김과 자기조절에 미치는 영향- 이승호
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관리자 | 2017.03.29 | 205 |
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대종교 계열 학자들의 영토 인식- 조남호
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관리자 | 2017.03.29 | 192 |
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한민족의 문화유전자로 이어진 고조선문화-지양미
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관리자 | 2017.03.29 | 193 |
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요서지역 흥륭와문화기 마고여신상의 등장과 ‘마고제천’-정경희
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관리자 | 2017.03.29 | 277 |
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韓國 近代 新宗敎에 나타난 後天開闢思想 硏究－近代 民間 易學의 性格을 中心으로－송재국
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관리자 | 2017.03.29 | 157 |
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홍연진결에 내재된 한국 민간역학의 주제-최정준
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관리자 | 2017.03.29 | 223 |
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也山 李達 역학의 한국사상적 성격-임채우
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관리자 | 2017.03.29 | 182 |
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조선말 김항 정역사상의 역학사적 의의-양재학
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관리자 | 2017.03.29 | 307 |
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정감록에 나타난 역학적사유에 관한 고찰-이찬구
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관리자 | 2017.03.29 | 178 |
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강증산 사상에 나타난 선도관(仙道觀) 연구- 김귀만
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관리자 | 2016.10.21 | 366 |
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고구려 외교의 성격과 규모 대한 분석-외교가 무역과 전쟁에 끼친 영향-이정훈
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관리자 | 2016.10.21 | 309 |
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삼국사기 말갈(靺鞨)에 대한 기록 검토-송옥진
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관리자 | 2016.10.21 | 343 |
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노주 김영의의 생애와 사상적 좌표(2)-삼일신고 주해를 중심으로- 박미라
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관리자 | 2016.10.21 | 308 |
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선교(仙敎)의 창교 배경과 신관 연구-불광선인(佛光仙人)을 중심으로- 윤한주
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관리자 | 2016.10.21 | 287 |
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환단고기의 삼신 하느님에 관한 고찰-이찬구
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관리자 | 2016.10.21 | 292 |
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대종교의 삼신일체론-삼국유사와 비교- 조남호
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관리자 | 2016.10.21 | 225 |
