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<26권>전통문화유산과 대체의학의 융복합을 통한 활용 방안-정유창
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관리자 | 2019.04.23 | 88 |
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<26권_특별논문>통화 만발발자 제천유적을 통해 본 백두산 서편 맥족의 제천문화(Ⅰ)-정경희
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관리자 | 2019.04.23 | 142 |
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<26권_특별논문>4차 산업혁명 시대의 신인합일적 전통 계승의 의미-서호찬
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관리자 | 2019.04.23 | 81 |
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<26권_특별논문>남북한의 단군연구-조남호
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관리자 | 2019.04.23 | 98 |
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(25권)광복 이후 초·중등 국사교과서의 ‘檀君朝鮮史’ 분야 개정 과정 연구-장지화
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관리자 | 2019.04.23 | 95 |
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(25권)신라 신왕의 장생불사론 - 신기(神器), 수(壽), 그리고 왕위계승법칙 - -박병섭
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관리자 | 2019.04.23 | 90 |
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(25권)한사군은 어떻게 갈석에서 대동강까지 왔나?-복기대
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관리자 | 2019.04.23 | 100 |
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(25권)신라초 북부여계 파소·박혁거세의 단군조선 계승과 태백산의 마고제천-정경희
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관리자 | 2019.04.23 | 124 |
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(25권)「符都誌」의 콘텐츠에 관한 小考 - “한”과의 중첩 - -박진규
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관리자 | 2019.04.23 | 61 |
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(25권_특별)용서하는 인간-뇌교육적 인간학을 위한 시론(試論)-이승호
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관리자 | 2019.04.23 | 49 |
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(25권_특별)선도문화와 용서-조남호
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관리자 | 2019.04.23 | 67 |
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(24권)소강절의 심성론과 수양론 연구-정환희
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관리자 | 2019.04.23 | 84 |
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(24권)최한기 측인법의 관상학적 접근-조규문
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관리자 | 2019.04.23 | 109 |
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(24권)말갈과 여러 민족 간의 관계에 대한 시론적 연구-민성욱
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관리자 | 2019.04.23 | 112 |
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(24권)영가무도의 의미 고찰- 한자표기와 수행을 중심으로 -정유창
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관리자 | 2019.04.23 | 162 |
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(24권)중국 ‘요하문명론’의 ‘장백산문화론’으로의확대와 백두산의 ‘仙道 祭天’ 전통-정경희
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관리자 | 2019.04.23 | 144 |
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(24권)일제 강점기 독립운동가의 화랑도 연구- 일본 학자들의 화랑연구 비판을 통한 -조남호
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관리자 | 2019.04.23 | 95 |
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(24권)홍익인간, 화랑도, 그리고 지구시민정신- 한반도 및 세계평화에 주는 함의 -김광린
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관리자 | 2019.04.23 | 79 |
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(23권)요양 영수사벽화묘의 고구려 관련성에 관한 두 편의 논문-박지영,임찬경
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관리자 | 2019.04.23 | 312 |
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(23권)감정노동종사자의 명리선천적 직업체질이 직업안녕감에 미치는 영향-함혜수,김기승
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관리자 | 2019.04.23 | 71 |
