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<26권>전통문화유산과 대체의학의 융복합을 통한 활용 방안-정유창
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관리자 | 2019.04.22 | 88 |
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<26권>곤륜산과 백두산에 관한 한국의 유선문학과 수근목간 형세론-이경룡
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관리자 | 2019.01.15 | 139 |
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271 |
<26권_특별논문>통화 만발발자 제천유적을 통해 본 백두산 서편 맥족의 제천문화(Ⅰ)-정경희
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관리자 | 2019.04.22 | 143 |
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<26권_특별논문>4차 산업혁명 시대의 신인합일적 전통 계승의 의미-서호찬
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관리자 | 2019.04.22 | 83 |
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<26권_특별논문>남북한의 단군연구-조남호
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관리자 | 2019.04.22 | 101 |
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<26권_특별논문>풍류도의 현대적 계승, ‘참 멋’의 인간관으로 -범부 김정설의 풍류도적 음악관을 중심으로-박정련
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관리자 | 2019.01.15 | 93 |
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(25권)광복 이후 초·중등 국사교과서의 ‘檀君朝鮮史’ 분야 개정 과정 연구-장지화
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관리자 | 2019.04.22 | 95 |
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(25권)신라 신왕의 장생불사론 - 신기(神器), 수(壽), 그리고 왕위계승법칙 - -박병섭
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관리자 | 2019.04.22 | 91 |
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(25권)한사군은 어떻게 갈석에서 대동강까지 왔나?-복기대
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관리자 | 2019.04.22 | 105 |
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(25권)신라초 북부여계 파소·박혁거세의 단군조선 계승과 태백산의 마고제천-정경희
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관리자 | 2019.04.22 | 129 |
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(25권)「符都誌」의 콘텐츠에 관한 小考 - “한”과의 중첩 - -박진규
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관리자 | 2019.04.22 | 63 |
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(25권_특별)용서하는 인간-뇌교육적 인간학을 위한 시론(試論)-이승호
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관리자 | 2019.04.22 | 50 |
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(25권_특별)선도문화와 용서-조남호
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관리자 | 2019.04.22 | 69 |
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(24권)소강절의 심성론과 수양론 연구-정환희
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관리자 | 2019.04.22 | 85 |
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(24권)최한기 측인법의 관상학적 접근-조규문
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관리자 | 2019.04.22 | 109 |
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258 |
(24권)말갈과 여러 민족 간의 관계에 대한 시론적 연구-민성욱
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관리자 | 2019.04.22 | 115 |
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(24권)영가무도의 의미 고찰- 한자표기와 수행을 중심으로 -정유창
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관리자 | 2019.04.22 | 164 |
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256 |
(24권)중국 ‘요하문명론’의 ‘장백산문화론’으로의확대와 백두산의 ‘仙道 祭天’ 전통-정경희
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관리자 | 2019.04.22 | 145 |
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(24권)일제 강점기 독립운동가의 화랑도 연구- 일본 학자들의 화랑연구 비판을 통한 -조남호
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관리자 | 2019.04.22 | 96 |
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(24권)홍익인간, 화랑도, 그리고 지구시민정신- 한반도 및 세계평화에 주는 함의 -김광린
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관리자 | 2019.04.22 | 81 |
