223 |
(22권)한민족의 문화유전자로 이어진 고조선문화-지양미
|
관리자 | 2017.03.29 | 355 |
222 |
(11권)『사기』오제본기와 그의 전거(『대대례기』「제계성」,『공자가어』「오제덕」, 『춘추』, 『국어』,『상서』)사이의 비교분석 (박병섭)
|
관리자 | 2016.10.20 | 351 |
221 |
(22권)정감록에 나타난 역학적사유에 관한 고찰-이찬구
|
관리자 | 2017.03.29 | 351 |
220 |
(14권)신시(神市) 이화세계의 공공행복 연구 - 김용환
|
관리자 | 2016.10.20 | 345 |
219 |
(18권)선도 명상, 운기단법 수련자들의 기감과 영성의 상관관계와 효과에 관한 연구-이승호
|
관리자 | 2016.10.20 | 345 |
218 |
(22권)한자도 우리 글자인가?-논의의 맥락과 그 의의-김영환
|
관리자 | 2017.03.29 | 345 |
217 |
(20권)韓國仙道 수행 전통에서 바라본 대종교 수행론-우대석
|
관리자 | 2016.10.20 | 342 |
216 |
논평) 중국철학에 대비되는 천부경의 특수성과 연구방법론에 대해-천부경에 나타난 도가 도교 사상을 읽고 (선도문화 13권-임채우)
|
관리자 | 2017.04.13 | 340 |
215 |
(24권)영가무도의 의미 고찰- 한자표기와 수행을 중심으로 -정유창
|
관리자 | 2019.04.22 | 338 |
214 |
(19권)선찰대본산 범어사 입지의 풍수환경과 공간구성-박정해
|
관리자 | 2016.10.20 | 337 |
213 |
(15권)신라 ‘나얼(奈乙, 蘿井)’*21) 祭天 유적에 나타난 ‘얼(井)’ 사상 -정경희
|
관리자 | 2016.10.20 | 332 |
212 |
(22권)대종교 계열 학자들의 영토 인식-조남호
|
관리자 | 2017.03.29 | 325 |
211 |
(6집)박병섭, 삼성기 전 상하편에 숨겨진 사실들 (박병섭)
|
관리자 | 2016.10.20 | 324 |
210 |
(7집)[특별기고]주역의 대가 대산 김석진 선생 초청강연
|
관리자 | 2016.10.20 | 322 |
209 |
(22권)뇌교육 명상이 중학생의 마음챙김과 자기조절에 미치는 영향-이승호
|
관리자 | 2017.03.29 | 318 |
208 |
(16권)안중근의 종교사상과 제2차 바티칸 공의회 정신-신운용
|
관리자 | 2016.10.20 | 311 |
207 |
(19권)선요가와 댄스스포츠 참여에 따른 여성노인의 스트레스, 우울 및 자율신경의 변화 - 구영회, 심준영
|
관리자 | 2016.10.20 | 311 |
206 |
(17권)연금술사의 솥단지-[단경요결(丹經要訣)]에서 읽어낸 연금술의 실제-정우진
|
관리자 | 2016.10.20 | 309 |
205 |
(19권)현대 ‘단군운동’의 새로운 전개와 ‘丹學’-정경희
|
관리자 | 2016.10.20 | 305 |
204 |
(22권)韓國 近代 新宗敎에 나타난 後天開闢思想 硏究-近代 民間 易學의 性格을 中心으로-송재국
|
관리자 | 2017.03.29 | 305 |