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250 | 韓國 仙道 運氣丹法 으로 바라본 대맥운기수련 효과－한국선도 대맥운기 고찰 및 효과－ (좌성민)  | 관리자 | 2016.10.20 | 340 |
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249 | 강증산 사상에 나타난 선도관(仙道觀) 연구- 김귀만 | 관리자 | 2016.10.20 | 237 |
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248 | 환단고기의 삼신 하느님에 관한 고찰-이찬구 | 관리자 | 2016.10.20 | 216 |
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247 | 고구려 첫 도읍 위치 비정에 관한 검토-임찬경 | 관리자 | 2016.10.20 | 206 |
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246 | 삼국사기 말갈(靺鞨)에 대한 기록 검토-송옥진 | 관리자 | 2016.10.20 | 204 |
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245 | 고구려 외교의 성격과 규모 대한 분석-외교가 무역과 전쟁에 끼친 영향-이정훈 | 관리자 | 2016.10.20 | 196 |
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244 | 명리직업선천성과 진로탄력성,진로결정수준의 구조적 관계-김기승 | 관리자 | 2016.10.20 | 196 |
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243 | 노주 김영의의 생애와 사상적 좌표(2)-삼일신고 주해를 중심으로- 박미라 | 관리자 | 2016.10.20 | 194 |
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242 | 이희승의 [딸깍발이]에 나타난－‘과학적’ 국어학과 연관하여－김영환 | 관리자 | 2016.10.20 | 193 |
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241 | 선교(仙敎)의 창교 배경과 신관 연구-불광선인(佛光仙人)을 중심으로- 윤한주 | 관리자 | 2016.10.20 | 178 |
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240 | 대종교의 삼신일체론-삼국유사와 비교- 조남호 | 관리자 | 2016.10.20 | 175 |
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239 | 알아차림 명상과 미술치료가 성인학습자의 자기성장에 미치는 영향-김교옥 | 관리자 | 2016.10.20 | 175 |
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238 | 주역의 중천건 중지곤괘 용구용육 효사의 정역적 해석(윤종빈) | 관리자 | 2016.10.20 | 173 |
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237 | 차크라 명상 시 자율신경 및 두뇌 영역별 뇌파 특성의 변화-김종상,심준영 | 관리자 | 2016.10.20 | 172 |
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236 | 신라 ‘나얼(奈乙, 蘿井)’*21) 祭天 유적에 나타난 ‘얼(井)’ 사상 -정경희 | 관리자 | 2016.10.20 | 170 |
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235 | 요서지역 흥륭와문화기 마고여신상의 등장과 ‘마고제천’-정경희 | 관리자 | 2017.03.29 | 168 |
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234 | 조선말 김항 정역사상의 역학사적 의의-양재학 | 관리자 | 2017.03.29 | 165 |
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233 | 규원사화 연구성과와 과제-신운용 | 관리자 | 2016.10.20 | 160 |
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232 | 국학기공 명상 프로그램이 여고생의 주의집중력과 문제행동에 미치는 영향~ | 관리자 | 2016.10.20 | 147 |
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231 | 小河沿문화유적 출토 ‘人形蚌飾’에 보이는 고조선 복식-박선희 | 관리자 | 2016.10.20 | 142 |
