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(24권)중국 ‘요하문명론’의 ‘장백산문화론’으로의확대와 백두산의 ‘仙道 祭天’ 전통-정경희
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관리자 | 2019.04.22 | 183 |
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(24권)일제 강점기 독립운동가의 화랑도 연구- 일본 학자들의 화랑연구 비판을 통한 -조남호
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관리자 | 2019.04.22 | 136 |
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(24권)홍익인간, 화랑도, 그리고 지구시민정신- 한반도 및 세계평화에 주는 함의 -김광린
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관리자 | 2019.04.22 | 108 |
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(23권)요양 영수사벽화묘의 고구려 관련성에 관한 두 편의 논문-박지영,임찬경
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관리자 | 2019.04.22 | 481 |
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(23권)감정노동종사자의 명리선천적 직업체질이 직업안녕감에 미치는 영향-함혜수,김기승
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관리자 | 2019.04.22 | 105 |
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(23권)官僚腐敗의 莊子 內丹法 治癒事例 分析-이종수
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관리자 | 2019.04.22 | 78 |
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(23권)『周易』 雷火豊卦 「大象傳」의 原義 분석-권호용
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관리자 | 2019.04.22 | 121 |
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(23권)한·일 고대문화의 ‘소시모리(曾尸茂利)’와 ‘蘇塗’의 연관성-김철수
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관리자 | 2019.04.22 | 150 |
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(23권)고려 윤관이 개척한 동북9성의 위치 연구-이인철
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관리자 | 2019.04.22 | 163 |
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(23권)요하문명의 문화기호론적 탐색-최정숙
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관리자 | 2019.04.22 | 111 |
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(23권)홍익인간, 지구시민,그리고 지구경영- 김광린
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관리자 | 2019.04.22 | 103 |
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(23권)근대 독립운동과 역사연구 출발점으로서의 단군인식 검토-임찬경
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관리자 | 2019.04.22 | 94 |
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(23권)‘단(檀)’과 홍익인간에 대한 철학적 이해-어원을 중심으로-이찬구
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관리자 | 2019.04.22 | 150 |
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(23권)선도명상 수련자들의 영성과 리더십-서호찬,신혜숙
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관리자 | 2019.04.22 | 79 |
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(23권)타오의 생활문화-조남호
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관리자 | 2019.04.22 | 79 |
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<26권>곤륜산과 백두산에 관한 한국의 유선문학과 수근목간 형세론-이경룡
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관리자 | 2019.01.15 | 632 |
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<26권_특별논문>풍류도의 현대적 계승, ‘참 멋’의 인간관으로 -범부 김정설의 풍류도적 음악관을 중심으로-박정련
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관리자 | 2019.01.15 | 571 |
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논평) 중국철학에 대비되는 천부경의 특수성과 연구방법론에 대해-천부경에 나타난 도가 도교 사상을 읽고 (선도문화 13권-임채우)
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관리자 | 2017.04.13 | 283 |
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(22권)한자도 우리 글자인가?－논의의 맥락과 그 의의－김영환
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관리자 | 2017.03.29 | 283 |
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(22권)뇌교육 명상이 중학생의 마음챙김과 자기조절에 미치는 영향-이승호
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관리자 | 2017.03.29 | 259 |
