|
280 |
<26권_자료소개>영수사벽화묘의 고구려 관련성에 대한 하마다 고사쿠의 논문-임찬경
|
관리자 | 2019.04.22 | 1745 |
|
279 |
<26권>전통문화유산과 대체의학의 융복합을 통한 활용 방안-정유창
|
관리자 | 2019.04.22 | 1734 |
|
278 |
<26권>‘과학적’ 국어학의 미망-김영환
|
관리자 | 2019.04.22 | 1729 |
|
277 |
<26권>동서양 양자역학에 내포된 교육학적 의미와 교수-학습방법 탐색-이철규,심준영
|
관리자 | 2019.04.22 | 1678 |
|
276 |
<26권>곤륜산과 백두산에 관한 한국의 유선문학과 수근목간 형세론-이경룡
|
관리자 | 2019.01.15 | 1665 |
|
275 |
(25권)「符都誌」의 콘텐츠에 관한 小考 - “한”과의 중첩 - -박진규
|
관리자 | 2019.04.22 | 1628 |
|
274 |
<26권_특별논문>통화 만발발자 제천유적을 통해 본 백두산 서편 맥족의 제천문화(Ⅰ)-정경희
|
관리자 | 2019.04.22 | 1624 |
|
273 |
<26권_특별논문>4차 산업혁명 시대의 신인합일적 전통 계승의 의미-서호찬
|
관리자 | 2019.04.22 | 1606 |
|
272 |
(25권)신라 신왕의 장생불사론 - 신기(神器), 수(壽), 그리고 왕위계승법칙 - -박병섭
|
관리자 | 2019.04.22 | 1604 |
|
271 |
<26권_특별논문>풍류도의 현대적 계승, ‘참 멋’의 인간관으로 -범부 김정설의 풍류도적 음악관을 중심으로-박정련
|
관리자 | 2019.01.15 | 1599 |
|
270 |
(25권)한사군은 어떻게 갈석에서 대동강까지 왔나?-복기대
|
관리자 | 2019.04.22 | 1596 |
|
269 |
<26권>노화 패러다임 변화의 필요성: 성공적 노화에서 인간완성으로-김일식,김계령
|
관리자 | 2019.04.22 | 1594 |
|
268 |
<26권>홍주의병운동과 독립전쟁의 사회사상사적 의의-김철수
|
관리자 | 2019.04.22 | 1564 |
|
267 |
(25권)광복 이후 초·중등 국사교과서의 ‘檀君朝鮮史’ 분야 개정 과정 연구-장지화
|
관리자 | 2019.04.22 | 1552 |
|
266 |
<26권>내 안에서 나를 찾다 : 뇌교육명상 수련경험에 대한 내러티브 탐구-신혜숙
|
관리자 | 2019.04.22 | 1552 |
|
265 |
(5집)韓國 仙道 運氣丹法 으로 바라본 대맥운기수련 효과－한국선도 대맥운기 고찰 및 효과－ (좌성민)
|
관리자 | 2016.10.20 | 1077 |
|
264 |
(23권)요양 영수사벽화묘의 고구려 관련성에 관한 두 편의 논문-박지영,임찬경
|
관리자 | 2019.04.22 | 1035 |
|
263 |
(7집)고구려 주몽왕의 계보와 건국 장소 및 시점 (박병섭)
|
관리자 | 2016.10.20 | 958 |
|
262 |
(25권_특별)용서하는 인간-뇌교육적 인간학을 위한 시론(試論)-이승호
|
관리자 | 2019.04.22 | 951 |
|
261 |
(18권)‘에너지 집중력 스톤(Stone)’을 활용한 자석놀이가 초등학생의 집중력과 두뇌활용능력에 미치는 영향-권택환 신재한
|
관리자 | 2016.10.20 | 927 |
