|
320 |
(14권)韓國仙道와 <澄心錄>-정경희
|
관리자 | 2016.10.20 | 506 |
|
319 |
(14권)韓國 仙道氣功 과 現代丹學 의 ‘魂’-임병렬
|
관리자 | 2016.10.20 | 506 |
|
318 |
(15권)호흡명상 시 숙련자와 비숙련자의 뇌파특성 비교 연구-좌성민
|
관리자 | 2016.10.20 | 508 |
|
317 |
(11권)맥(貊)의 기원과 전승에 관한 초보연구 (복기대)
|
관리자 | 2016.10.20 | 509 |
|
316 |
(16권)5세기 후반 신라 사상계와 나얼(奈乙, 蘿井) 神宮건립－밝왕’炤知王의 仙佛 정책을 중심으로－鄭景姬
|
관리자 | 2016.10.20 | 509 |
|
315 |
(4집)天符思想과 代意｜쥐시
|
관리자 | 2016.10.20 | 510 |
|
314 |
(8권)삼국ㆍ고려시대의 제천의례와 문제(박미라)
|
관리자 | 2016.10.20 | 510 |
|
313 |
(12권)한국 ‘光明’사상의 현대적 지속과 ‘虛空’의 인식 문제-‘생명전자 태양’과 ‘브레인스크린’을 중심으로- (이승호)
|
관리자 | 2016.10.20 | 512 |
|
312 |
(14권)<주역>에 나타난 ‘도道’로 명명된 개념의 분류와 그 함의 - 이선행
|
관리자 | 2016.10.20 | 512 |
|
311 |
(15권)갈석산(碣石山)의 위치 비정(比定)에 관한 연구-김진경
|
관리자 | 2016.10.20 | 512 |
|
310 |
(10권)일제하 항일운동 배경으로서의 단군의 위상 (김동환)
|
관리자 | 2016.10.20 | 513 |
|
309 |
(15권)낙랑과 백제와의 관계 고찰을 통한 말갈의 위치 연구-민성욱
|
관리자 | 2016.10.20 | 514 |
|
308 |
(2집)과정과 ‘한’의 공공철학의 만남. 김용환
|
관리자 | 2016.10.20 | 516 |
|
307 |
(3집)『天符經』의 圖象化 -『천부경』에 의한 伏羲 八卦ㆍ河圖의 해석- (정경희)
|
관리자 | 2016.10.20 | 516 |
|
306 |
(14권)청학집과 규원사화에 보이는 한국도교에 대한 고증 연구-임채우
|
관리자 | 2016.10.20 | 516 |
|
305 |
(20권)‘단군’ 인식을 통해 본 오리엔탈리즘-이장희
|
관리자 | 2016.10.20 | 516 |
|
304 |
(6집)홍익인간사상에서 신인합일론 소고 (조남호)
|
관리자 | 2016.10.20 | 517 |
|
303 |
(10권)한일고대사의 올바른 인식의 중대성 (홍윤기)
|
관리자 | 2016.10.20 | 517 |
|
302 |
(4집)‘天符’의 자의에 대한 해석｜주위에리
|
관리자 | 2016.10.20 | 518 |
|
301 |
(9권)한단고기(桓檀古記)의 철학적 가치와 그 이해 (민영현)
|
관리자 | 2016.10.20 | 518 |
