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(35권)일제 강점기 중국에서의 개천절 기념식 연구 |조남호
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관리자 | 2024.01.27 | 1581 |
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(35권)「계사상」 제10장의 역철학적(易哲學的) 고찰 : 정역(正易)을 중심으로 |이종숙⋅임병학
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관리자 | 2024.01.27 | 1559 |
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(35권)양주동 소장본 규원사화의 발견과 그 의미 : 판본의 진위와 연대 문제를 중심으로 |임채우
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관리자 | 2024.01.27 | 1570 |
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(35권)과소결정과 증명의 이데올로기 |이승종
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관리자 | 2024.01.27 | 1571 |
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(35권)한국 ‘선도무예’의 현대적 계승과 ‘단무도’ |석혜인
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관리자 | 2024.01.27 | 1614 |
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[34권]서구적 건강 패러다임과 홍익인간사상의 통합적 사유: 건강한 지구촌을 위한 보완적 협력 |김광린
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관리자 | 2023.03.19 | 1571 |
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[34권]1920년대 한⋅일의 종교지형과 제휴활동: 오모토와 보천교의 사례를 중심으로 |김철수
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관리자 | 2023.03.19 | 1617 |
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[34권]한국선도의 신인합일 전통에서 바라본 최수운의 시천주사상: 『동경대전』과 『용담유사』를 중심으로 |김윤숙
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관리자 | 2023.03.19 | 1624 |
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[34권]태백산 제천문화권, 대관령 ‘국사성황사’의 구조 및 신격 연구 |박지영
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관리자 | 2023.03.19 | 1586 |
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[34권]울진 후포리유적과 한반도 남부의 신석기 선도제천문화 |최수민
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관리자 | 2023.03.19 | 1598 |
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[34권]후기구석기의 후반기, 유럽지역 호모사피엔스의 ‘생명-공생문화’ |정경희
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관리자 | 2023.03.19 | 1699 |
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[34권]한국 고대의 진휼과 ‘공생정치’ |소대봉
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관리자 | 2023.03.19 | 1607 |
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[34권]한국선도와 ESG 경영의 공생 정신 |허성관
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관리자 | 2023.03.19 | 1544 |
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(33권)신혜숙--명상 체험에 관한 자문화기술지: 통합적 사고 체득을 중심으로
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관리자 | 2022.10.12 | 1676 |
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(33권)이근철--「학교 민주시민교육을 위한 교육과정 총론 개정방안 연구」에 대한 비판: 교육이념 ‘홍익인간’을 중심으로
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관리자 | 2022.10.12 | 1610 |
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(33권)임비호--팔만대장경 보전의 홍익생태학적 함의
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관리자 | 2022.10.12 | 1654 |
339 |
(33권)지양미--부여 분국(分國) 과정 고찰
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관리자 | 2022.10.12 | 1741 |
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(33권)이장웅--한국 고대 웅녀(熊女) 신앙의 전개와 국모신(國母神) 관념의 변화
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관리자 | 2022.10.12 | 1731 |
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(33권)정경희--흑수백산지구 중기 신석기 옥석기문화의 양대 중심과 소남산문화류의 옥석기 조합
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관리자 | 2022.10.12 | 1617 |
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(33권)유태용--한국 청동기시대 제의유적의 검토: 환구유구와 환상열석을 중심으로
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관리자 | 2022.10.12 | 1669 |