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<27권>일제감점기 강화의 마니산 참성단과 삼랑성에 대한대종교 계열 학자들의 연구-조남호
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관리자 | 2019.11.01 | 1579 |
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(30권-특별논문)춘천 중도유적의 역사적 가치와 한국사회의 인식--장우순
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관리자 | 2021.05.28 | 1580 |
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(제29권)고려시기 단군 역사기억의 변화와 도선국사 양계론 영향/이경룡
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관리자 | 2020.10.11 | 1583 |
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(32권)조덕제--한뫼 안호상의 회고록을 통해서 본 민족주의와 파시즘론 재고(再考)
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관리자 | 2022.03.19 | 1584 |
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[34권]울진 후포리유적과 한반도 남부의 신석기 선도제천문화 ｜최수민
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관리자 | 2023.03.19 | 1584 |
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(35권)한국 ‘선도무예’의 현대적 계승과 ‘단무도’ ｜석혜인
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관리자 | 2024.01.27 | 1588 |
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(제28권)국권회복(1945년) 이후 ‘3.1혁명’에 대한 평가·인식 및 그 의미/신운용
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관리자 | 2020.03.19 | 1589 |
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[34권]한국 고대의 진휼과 ‘공생정치’ ｜소대봉
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관리자 | 2023.03.19 | 1595 |
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(제29권)일제 강점기 어천절 기념식과 독립운동/조남호
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관리자 | 2020.10.11 | 1598 |
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(33권)이근철--｢학교 민주시민교육을 위한 교육과정 총론 개정방안 연구｣에 대한 비판: 교육이념 ‘홍익인간’을 중심으로
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관리자 | 2022.10.12 | 1599 |
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(30권)대전자유적 납돈(鉛貝)에 나타난 고대 해상교류의 인식범위--송옥진
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관리자 | 2021.05.28 | 1604 |
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(33권)정경희--흑수백산지구 중기 신석기 옥석기문화의 양대 중심과 소남산문화류의 옥석기 조합
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관리자 | 2022.10.12 | 1605 |
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[34권]1920년대 한⋅일의 종교지형과 제휴활동: 오모토와 보천교의 사례를 중심으로 ｜김철수
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관리자 | 2023.03.19 | 1605 |
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[34권]한국선도의 신인합일 전통에서 바라본 최수운의 시천주사상: 『동경대전』과 『용담유사』를 중심으로 ｜김윤숙
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관리자 | 2023.03.19 | 1608 |
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<27권>한국선도와 뇌교육-삼일신고를 중심으로-이승호
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관리자 | 2019.11.01 | 1609 |
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(33권_특별)소대봉--동아시아 선도문화 연구동향과 ‘한국선도’⋅‘한국도교’ 개념의 재검토
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관리자 | 2022.10.12 | 1609 |
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(31권)한국선도의 성통⋅공완 전통으로 바라본 ‘선교’의 실천운동/최명희
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관리자 | 2021.09.26 | 1613 |
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(31권)풍류화랑의 도덕교육 활용에 관한 기반 연구/신동의
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관리자 | 2021.09.26 | 1613 |
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(32권)박지영--은평구 ‘천부지모비’의 성격과 변천 과정 연구
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관리자 | 2022.03.19 | 1613 |
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(제29권)한국민족종교사상(韓國民族宗敎思想)의 글로컬리티(Glocality)에 관한 연구/민영현
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관리자 | 2020.10.11 | 1614 |
