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(1집)단군신화 상징의 종교학적 해석- 성속(聖俗) 변증법의 관점에서 -박범석
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관리자 | 2016.10.20 | 317 |
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(10권_특집)최치원과 천부경 (조남호)
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관리자 | 2016.10.20 | 320 |
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(1집)천부경 삼일신고의 수리체계와 3수 분화의 세계관-우실하
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관리자 | 2016.10.20 | 324 |
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(16권)안중근의 종교사상과 제2차 바티칸 공의회 정신-신운용
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관리자 | 2016.10.20 | 326 |
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(19권)현대 ‘단군운동’의 새로운 전개와 ‘丹學’-정경희
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관리자 | 2016.10.20 | 330 |
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(22권)뇌교육 명상이 중학생의 마음챙김과 자기조절에 미치는 영향-이승호
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관리자 | 2017.03.29 | 333 |
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(17권)연금술사의 솥단지－[단경요결(丹經要訣)]에서 읽어낸 연금술의 실제－정우진
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관리자 | 2016.10.20 | 335 |
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(7집)[특별기고]주역의 대가 대산 김석진 선생 초청강연
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관리자 | 2016.10.20 | 338 |
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(22권)韓國 近代 新宗敎에 나타난 後天開闢思想 硏究－近代 民間 易學의 性格을 中心으로－송재국
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관리자 | 2017.03.29 | 342 |
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(6집)박병섭, 삼성기 전 상하편에 숨겨진 사실들 (박병섭)
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관리자 | 2016.10.20 | 348 |
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(19권)선요가와 댄스스포츠 참여에 따른 여성노인의 스트레스, 우울 및 자율신경의 변화 - 구영회, 심준영
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관리자 | 2016.10.20 | 350 |
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(15권)신라 ‘나얼(奈乙, 蘿井)’*21) 祭天 유적에 나타난 ‘얼(井)’ 사상 -정경희
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관리자 | 2016.10.20 | 351 |
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(22권)대종교 계열 학자들의 영토 인식-조남호
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관리자 | 2017.03.29 | 361 |
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논평) 중국철학에 대비되는 천부경의 특수성과 연구방법론에 대해-천부경에 나타난 도가 도교 사상을 읽고 (선도문화 13권-임채우)
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관리자 | 2017.04.13 | 362 |
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(22권)한자도 우리 글자인가?－논의의 맥락과 그 의의－김영환
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관리자 | 2017.03.29 | 367 |
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(11권)『사기』오제본기와 그의 전거(『대대례기』「제계성」,『공자가어』「오제덕」, 『춘추』, 『국어』,『상서』)사이의 비교분석 (박병섭)
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관리자 | 2016.10.20 | 368 |
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(22권)한민족의 문화유전자로 이어진 고조선문화-지양미
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관리자 | 2017.03.29 | 368 |
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(19권)선찰대본산 범어사 입지의 풍수환경과 공간구성-박정해
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관리자 | 2016.10.20 | 376 |
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(24권)영가무도의 의미 고찰- 한자표기와 수행을 중심으로 -정유창
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관리자 | 2019.04.22 | 376 |
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(19권)동양미래예측학 ‘석하명리(奭廈命理)’의 일간(日干) 해석방법에 관한 연구-소재학
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관리자 | 2016.10.20 | 377 |
