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연구 활동

『선도문화』 논문

이승휴(李承休, 1224~1300)의 『제왕운기(帝王韻紀)』는 몽고 침략과 친 원 정권의 수립 이후 민족의 자주성과 주체성을 선양하려는 의도에서 제 작된 영사시(詠史詩)로서 역사학이나 국문학에서 높은 평가를 받고 있다. 시 속에 담긴 문화적 위기의식과 저항정신은 일연(一然)이 『삼국유사』를 저술하였던 동기와 같아서, 단군을 한국사체계 속에 편입시켰다는 점도 주목된다. 『제왕운기』는 세 번에 걸쳐 편집되었다. 초고본을 수정할 때 이 승휴는 원과 고려 왕조를 찬양하고 당시의 국왕 충렬왕의 왕권을 공고히 하려는 의식을 담아내었다. 고려 중엽, 후기에는 자국의 역사를 정리하려 는 의식이 강하여 여러 다양한 형식의 역사서들이 편찬되었다. 1286년(충 렬왕 12) 11월에는 원나라에 보낼 국사를 사관(史館)의 오양우(吳良遇) 등 에게 편수하게 한 일도 있다. 원나라의 요구에 의한 역사서 편찬도 있었 던 것이다. 이러한 때에 이승휴는 독자적인 역사관과 정통관, 문명의식을 지니고 『제왕운기』를 편찬했다. 이승휴는 시양식의 선별에 각별한 의식을 지니고, 『제왕운기』를 시의 형식으로 제시하면서, 오언시와 칠언시를 구 별하고, 오언시로 맨 마지막의 「본조군왕세계연대(本朝君王世系年代)」를 작성했다. 이승휴는 『제왕운기』를 통해 ‘본조의 일’을 서술하고자 하여, 본 조의 역사를 노래할 때 특별히 오언시를 사용했다. 


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363 논평) 중국철학에 대비되는 천부경의 특수성과 연구방법론에 대해-천부경에 나타난 도가 도교 사상을 읽고 (선도문화 13권-임채우) file 관리자 2017.04.13 340
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361 [34권]한국선도의 신인합일 전통에서 바라본 최수운의 시천주사상: 『동경대전』과 『용담유사』를 중심으로 |김윤숙 file 관리자 2023.03.19 1501
360 [34권]한국선도와 ESG 경영의 공생 정신 |허성관 file 관리자 2023.03.19 1460
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358 [34권]태백산 제천문화권, 대관령 ‘국사성황사’의 구조 및 신격 연구 |박지영 file 관리자 2023.03.19 1486
357 [34권]울진 후포리유적과 한반도 남부의 신석기 선도제천문화 |최수민 file 관리자 2023.03.19 1482
356 [34권]서구적 건강 패러다임과 홍익인간사상의 통합적 사유: 건강한 지구촌을 위한 보완적 협력 |김광린 file 관리자 2023.03.19 1483
355 [34권]1920년대 한⋅일의 종교지형과 제휴활동: 오모토와 보천교의 사례를 중심으로 |김철수 file 관리자 2023.03.19 1493
354 (제29권)한국민족종교사상(韓國民族宗敎思想)의 글로컬리티(Glocality)에 관한 연구/민영현 file 관리자 2020.10.11 1532
353 (제29권)일제 강점기 어천절 기념식과 독립운동/조남호 file 관리자 2020.10.11 1524
352 (제29권)동아시아 적석단총에 나타난 삼원오행론과 선도제천문화의 확산/정경희 file 관리자 2020.10.11 1673
351 (제29권)동녕부 자비령(慈悲嶺)과 고려 서북 경계/김영섭 file 관리자 2020.10.11 1623
350 (제29권)곰의 변환과 결합에 관한 상징적 의미에 관하여/송현종 file 관리자 2020.10.11 1641
349 (제29권)고려시기 단군 역사기억의 변화와 도선국사 양계론 영향/이경룡 file 관리자 2020.10.11 1517
348 (제28권-특별논문)이승휴의 학술사상과 원나라 중국 이해/이경룡 file 관리자 2020.03.19 1561
» (제28권-특별논문)고려 중, 후기 역사 서술문체의 다변화와 이승휴의 선택/심경호 file 관리자 2020.03.19 1545
346 (제28권-특별논문)1930년대 대종교 계열 학자들의 이승휴와 제왕운기에 대한 연구/조남호 file 관리자 2020.03.19 1573
345 (제28권)현대문명의 위기와 후천개벽 사상의 포스트모던적 함의/김철수 file 관리자 2020.03.19 1565
344 (제28권)일본신도 신악가(神樂歌)의 신격(神格)연구-아지메(阿知女)를 중심으로/이강민 file 관리자 2020.03.19 1703
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